Conjugados

Para el día de hoy (13/08/10):
Evangelio según San Mateo 19, 3-12

(Nos dice el Evangelio para el día de hoy que los fariseos interpelan a Jesús para ponerlo a prueba: es clara la intención de tenderle una trampa. Esos intrincados argumentos son los que habitualmente se conocen como falacias, es decir, razonamientos que inducen a error.
Pero no son sólo "tramposos" por el afán de hacerlo llegar al Maestro a conclusiones condenables: en esas preguntas no hay ansias de verdad.
Es dable pensar que, dijera lo que dijera, ya lo tenían catalogado y reprobado de antemano, y dolorosamente, esto no nos es ajeno.

El tema de fondo -la indisolubilidad del matrimonio- es harto sensible. Sin embargo, quizás debamos hacer pié desde otra perspectiva para llegar a una instancia orante, de comprensión profunda.
En esto -y en todos los órdenes de la vida- es primordial hacer el intento de mirar desde la mirada de Dios.

La palabra cónyuges tiene su raíz latina en congiungere, es decir, en el verbo conjugar.
Desde allí y con esa mirada, una mujer y un hombre en su dignidad insustituíble de hijos de Dios, son invitados a conjugar sus vidas por amor en una vida nueva: el amor es, ante todo, morir a los propios intereses, al propio ego, y darse al otro.
El amor responde a la misma esencia del Creador: en esa renuncia mutua, se conjugan una nueva vida plena para ambos por la donación generosa y desinteresada. Y como si no bastara, el Dios de la Vida concede a esa mujer y a ese hombre su mismo poder Creador, el poder de dar vida.
Amor y Creación son dones del Altísimo, y sólo desde allí se fundamente la indisolubilidad del matrimonio.
Nosotros fallamos en nuestras mezquindades y ponemos en juego habitualmente nuestro yo antes que el nosotros, y entonces lo sagrado se nos vuelve cuasi imposible.
Más para ese Dios que nos ama incondicionalmente, los imposibles no tienen cabida.

Conjugarse implica crear vida nueva desde el nosotros. Ese nosotros surge desde las particularidades y personalidades diversas de cada uno, que se superan y plenifican por la entrega mutua.

Igualmente, con o sin frutos, todos somos esclavos felices de su Misericordia...

Sería importante hacer un momento de silencio, y preguntarse -más allá de la precisión de los términos- si no deberíamos dejar un poco de lado esa idea de pareja... Una idea que tiende a igualar, a pasar el rasero...
La plenitud, quizás, pase por aceptar al otro en su identidad y singularidad, y desde allí aceptar el convite divino a crear una nueva vida, desde un nosotros que se vuelve sagrado y que se hace eterno cuando acontece el milagro de los hijos)

Paz y Bien